Un million de livres téléchargés au cours des dernières six années

De mon site, www.etudes-augias.com, mes visiteurs ont téléchargé, comme mentionné plus haut, un million de mes livres, voire, écrits par moi au cours de ma vie que, comme une promotion, je veux énumérer ci-dessous.

Avant-propos général
Nouvel Humanisme
Morale de Sartre
Appendix au Nouvel Humanisme
Traduction de ”Esquisse” de Condorcet
Enfance dévoilée

Refus de l’hérétique et le cogito cartésien
Six livres de cinq villes: Castelseprio, Milan, Monza, Sirmione, Ombrie et aussì les fresques de Castelseprio.

La génération trahie
Naissance de la morale
Quatre histoires de la liberté
Deux mythes inauthentique
Ulysses et ses chanteurs
Interludes pour Sappho et Alcée

Shéhérazade et son roi Sharyar
Contro – Histoire de Ugo Ciappina
Histoire de “Contro”, le livre sur Ugo Ciappina.

Donc, nous avons listé les textes, suivant les thèmes ci-dessus:

littérature et philosophie
Histoire
Théâtre - Poésie
Narrative

Je dois ajouter que ce  million de livres a été téléchargé dans environ 200 pays de la planète, comme une défie  à la difficulté de la langue.
Et cela est une découverte: la langue de Dante est beaucoup plus répandue dans le monde, de combien le plus souvent est pris en considération.

Je dois admettre que les photobook, les photo-sceneries, les blog et les communicationes, usuellement divulgaises en trois langues.

C’est mon engagement aujourd’hui de créer un lien entre tous les Etats qui sont, si connectés, la force et la taille de mon site. Et je remercie tous mes visiteurs.

Michel Augias

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L’énergie termique de Venus

J’ai découvert que quelques hommes de science ont trouvé le moyen de rassambler la chaleur de l’atmosphère autour de Venus et de la transférer, par entremise de rayons laser et de microvagues, sur la Terre où elle vienne accueilli par de très grandes paraboles qui alimentent des centrales électriques.
Il ne s’agit pas de révéries scientiphiques. Ces hommes de sciencie existent vraiment et ceux-ci sont engagés dans cette récherche. Est-il possible, au contraire, que je soie le dernier à avoir connû la chose. Avant, en tout cas, des mass-media.

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Le Saint-Gotard et le sommeil de l’Europe

La Suisse, dans une perfecte solitude, a réalisé la galérie du Saint-Gotard. Onze années de travail, 57 kilometers de galérie (la plus longue du monde) qui rejoints sur chemin de fer l’Europe du Nord avec l’Europe mediterranée.
Je me demande si l’Europe se rend compte de combien milions de tons de marchandises passeraint du pneu au chemin de fer, de combien de nouvelles entreprises industrielles et de services pourront naître et se développer autour de ce chemin de fer.

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Le liberal-socialisme et la troisième revolution industrielle

Nous avons parlé du liberal-socialisme comme idéologie de notre époque et de la troisième revolution industrielle telle qu’unique et inévitable réforme structurelle de notre economie.
Maintenant nous devons constater que le liberal-socialisme est l’unique base structurelle de la troisième revolution industrielle. Au déhors d’une telle idéologie, cette revolution ne serait pas possible.
Idéologie et revolution sont le départ d’un nouvel moyen de vivre dans l’intérêt de l’humanité entière. Par conséquent les oppositions seront très fortes et il serà, peut-être, indispensable une armée democratique sur l’exemple de Kemal Atatürk.
La véritable opposition au libéral-socialisme et à la nouvelle revolution industrielle c’est la corruption et l’ensemble de pouvoirs occultes qu’elle crée et dévéloppe. A touts les niveaux, particulierment à les plus hauts.
Il n’est pas par hasard que j’ai parlé que les projets doivent être présentés et réalisés par des Etats multinationaux comme l’Empire Atlantique à directionne anglo-américaine ou l’Europe Méditerranée à directionne française.
Le Pays asiatiques, amis de l’Occident, suivront sans doute et suivront aussi Chine et Inde dans leur même intérêt.

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Elzévir sur la liberté

Quand  j’écoute Bossi ou Berlusconi parler de liberté, j’envie  immédiatement de rire. Si, au contraire, j’écoute  Ugo Ciappina, bandit et martyr, parler de liberté, je comprends  et sens qu’est-ce que  la liberté.  Parce que  je connais  et sens le désespoir  que cet homme-ci a vécu  et souffert. Parce que seulement  le désespoir  révèle la liberté.
En effet j’ai appelé  « désespérés  de  la liberté » les personnages  de toutes mes œuvres  parce que seulement  leur désespoir  peut divulguer  dans le monde  l’idée de liberté.

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Pour réaliser la démocratie en Italie

Je serais ridicule si je prétendais d’apprendre la démocratie  au peuple français ou anglais. C’est un devoir, au contraire, des Italiens, qui ont découvert le désespoir de la liberté, bàtir  la démocratie en Italie  dévastée  pendant un siècle par le ridicule  d’une dictature  bien ou mal masquée. Un des graffiti du ’68 disait : « Il mourra dans le ridicule et un éclat de rire  l’enterrera ».   Tout peut commencer  en racontant le vécu subjectif  des personnages qui ont découvert  le désespoir de la liberté. Le vécu subjectif est la base et l’origine de l’Histoire. La liberté individuelle, que  l’homme découvre  par le désespoir, conduit à la démocratie. C’est le parcours  obligé, douloureux mais obligé. Au contraire France et Angleterre continueront  recevoir les exilés  politiques italiens.
Est-ce qu’il y a  un français  ou anglais exilé politique en Italie ?

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Comme le Vicaire du Seprio

Désormais de soixant’ ans la Presse et la Télévision italiennes ne cessent pas de s’intéresser  à Ugo Ciappina  en ignorant toujours ou, mieux, en faisant semblant  d’ignorer  les buts politiques de ses rapines. Ce n’est pas par hasard que nous l’avons appelé  « bandit et martyr ».  Cette opiniàtreté insensé de la Presse et des Télévisions  rappelle le Vicaire du Seprio qui, après cinq siècles, continuait  faire respecter  l’ordre de Ottone Visconti  de ne laisser pas bàtir  ni demeurer dans le territoire de Castelseprio. Et ça jusqu’à l’arrivée  de Napoléon, lequel ordonna tout de suite à un de ses sergents de fer de pourvoir.
Ce-ci, arrèté le Vicaire  dans le Broletto de Gallarate (où il avait son siège) , le fait  fusiler  sur la place sans donner  aucune explication.   Parce que on ne doit donner  aucune explication  aux ennemis  de l’humanité.
Presse et Télévision italiennes  n’ont aucune peur  du ridicule.
Pourtant plusieurs Universités et Bibliothèques américaines et sud-africaines ont découvert  et réimprimé mon livre « Contro » (qui contait l’histoire d’Ugo Ciappina) pour ètre toujours  à disposition d’étudiants et d’enseignants du monde entier.
Malgré Pietro Valpreda, un autre martyr de nòtre  tourmentée histoire , avait conseillé  à plusieurs journaux, quand il était encore vivant, la lecture de mon livre.
Ce livre est maintenant aussi « online » et vient déchargé à milliers de copies qu’on doit ajouterà la divulgation américaine.

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Pour un tourisme culturel

J’ai toujours  considéré  le tourisme culturel une vérification « sur le champ » de ce qu’on historiquement  apprend sur les livres. Ce tourisme particulier devrait par conséquent avoir des facilitations  et ètre  pris en considération  par les Tour opérators. Mais nous constatons que  cette activité est en crise  et le Pays, l’Italie, qui dispose  de la moitié de tous  les biens culturels  du monde  est classifié à la 28° place, c’est-à-dire parmi les derniers.
Au contraire le tourisme « à bouffer » vient privilégié. On donne de l’argent  pour des films que personne ne verra  jamais, pour des livres que personne ne lira jamais. En outre  sur cette honte Presse et Télévision  manipulent  l’information.
Ma tentative de donner un espoir  à cette activité  culturelle est sans doute difficile mais je réçoi bien des sollicitations à ce but de còté  particulièrement d’enseignants  et d’étudiants qui aimeraient des voyages  annuels de classes entières lycéens  et universitaires.
Je rendrai publique ces réquèts au but de favoriser quelque initiative.
A ce propos je constate que la Russie  est le Pays plus avancé en matière de tourisme culturel. On a ouvert en Russie  plusieurs   possibilités  de travail intellectuel  particulièrement pour les femmes (hostess de musée, enseignants etc.)chez les musées de Saint- Pétersbourg et de Moscou. J’espère que l’exemple  de la Russie puisse ètre  suivi par d’autres  Pays.
A ce but j’offre l’hospitalité de mon web-site à tous le Tour opérators  qui désirent  ètre mieux connus dans le monde intellectuel.
Cent cinquante  mille étudiants et enseignants  visitent chaque année  mon web-site et sont tous intéressés à cette qualité  de tourisme.
Le tourisme  culturel aurait chez tous les Pays  la même puissance  du pétrole  mais exige  une classe politique d’haute niveau.

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L’idèologie de notre àge

L’ idéologie denotare àge, exprimée par le nouvel humanisme et qui parfaitement s’adapte au monde global, est seulement une. Le monde positiviste en avait exprimé principalement deux lequelles, une contraposée à l’autre, se posaient à la base  de la dialectique historique: l’idéologie libérale et celle socialiste.
Notre monde global a découvert que le libéralisme sans règles était sauvage et niait soi-mème, voire il était un libéralisme sans liberté. Il a découvert ancore  que le socialisme , ce qui a produit progrés social, se démontre aujourd’hui insuffisant. C’est un fact vérifié.
Les conquètes sociales et les interventions structuraux de l’Etat (étant donné que seulement l’Etat peut les réaliser) restent embaumés, s’ils ne sont pas accompagnés par celles nombreuses initiatives individuelles que le progress des technologies a produit dans une société, non plus seulement agricole et industrielle, mais spécialement de services. Les technologies ont réduit  l’armée des campagnes et des industries mais elles ont créé un nombre sans fin de nouvelles activités.
Le liberal-socialisme résulte ainsi ètre la seule idéologie  adapte  au nouvel humanisme de notre époque, au monde global.   Qu’est-que alors on pourrait s’opposer à cette idéologie  étant donné que la base de l’Histoire est la dialectique , une dialectique qui se répète sans fin?   C’est la négation de cette idéologie qui s’oppose,celle que Sartre appélait “aliénation de la liberté”. Et il y aura plus qu’une négation parce que  “il y a les hommes sauvés et les hommes de l’Enfer”. Et “les homes de l”Enfer”, ceux qui ne savant pas accepter  ni liberté ni justice, mais se batten  seulement pour arracher privileges et pouvoir,seront toujours là parce que leure arrogance  est une partie  imortante de leure nature.   Le veritable conflit historique est un conflit moral parce que la Morale , Sartre a dit, est interdependant à l’Histoire .

Mais, à la longue , sérà toujours l’arrogance à ètre battue.

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Teheran juin ‘09

Les manifestations de Teheran et des villes les plus importantes de l’Iran (Isfahan etc.) sont un exemple collectif  de ce que j’ai déjà défini, en autre ecrit, “desespoir de la liberté”.
Le truquage des elections  n’est qu’un prétexte. L’exigence du people, l’essence de sa révolte  vraiment imposant c’est la liberté, individuelle et collective, qu’on oppose à une dictature  fanatique, qui se dit contre la paix dans le monde. Cettes manifestations  n’ont rien à voir avec celles du ’79  sous la guide de Komeiny.
A ce temps-là il s’agissait d’un pouvoir  religieux absolu  qui voulait abattre un pouvoir laic absolu,ce-là du Scià.
A ce temps-là il y avait la guère froide et il n’est pas le cas  d’entrer dans les particuliers.
Aujourd’hui le but est la liberté, est la démocratie contre un pouvoir  theocratique qui la nie.

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La crise iranienne

Une des solutions,usuellement mise en acte par les dictatures, c’est la repression sanglante. Ainsi il s’est passé à Budapest et à
Prague au temps  de l’Union Sovietique et à Tienamen en Chine. Mais ces Etats étaient des rochers et une  aide étrangère qu’elle que fusse signifiait  une guère totale. Aujourd’hui  l’Iran est un Etat isolé. Au de là de quelque petit Etat  sans importance, il n’a pas des alliés. En effet il est un Etat terroriste  allié seulement avec des organisations terroristes.
La répression est possibile  mais serait  une épreuve de bétise  qui ne donnerait aucune garantie sur la durée du régime.
La dimension des manifestations populaires font penser  qu’il esiste une rupture mème au sommet du pouvoir.
L’arrogance de Kameney et de son “Gauleiter” ne sont pas seulement un ranger pour la paix dans le monde, mais aussi pour l’Iran mème. Et c’est ça de quoi se sont aperçus les comités  qui controlent la politique du Pays.
Il esiste une armée au service de l’actuel leadership. Mais il esiste aussi  une armée nazionale  qui pourrai8t appuyer la partie modérate  du pouvoir.
Sapesse voudrait  que les  deux  parties  puissent trouver un point d’équilibre.
Si ça ne fusse pas, le risque ne sérait seulement la guère civile, mais aussi la destabilisation de toute la région du proche-orient.

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Les éventoirs pour l’énergie du vent

Les éventoirs, on dit, offenses  le paysage.  Il semble que l’Amérique a  rempli d’éventoirs l’Arizona duquel il ne semble avoir offensé le paysage. Le monde est grand. Par conséquent, on doit chercher les lieus où  il n’est pas possible  offenser le paysage.
L’énergie du vent est une importante possibilité qu’on ne doit pas oublier.

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Energie alternative

Le Japon a structuré par les règles  déjà citées, le 90%  de tout le patrimoine  de bàtiments, en commençant  des années ’50. Pratiquement demi siècle de travail. La même chose , il faut la réaliser en Europe,particulièrement en Italie. Au problème du bàtiment ,urbaniste et des communications il faut ajouter ce des moyens alternatifs d’énergie. L’Etat algérien a utilisé une zone du Sahara pour énergie  solaire. Et il a invité l’Europeà faire la même chose dans le Sahara, il étant disposé à donner des concessions. Pour ce qui regarde l’Italie, Eni et Enel devraient cueillir l’occasion. En plus  l’énergie doit ètre  transportée et ce transport  est une autre possibilité  de travail. On peut penser au bienfait pour la planète, si la production et la consommation  de pétrole résultent  diminuées .

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Immeubles et quartiers

Les immeubles doivent ètre structurés suivant les règles  antisismiques et équipés  pour l’économie d’énergie  et pour pouvoir utiliser de nouvelles sources énergétiques (chauffage au sol etc.).   Les ainsi dites «maisons populaires» doivent ètre effacer même  dans le dictionnaire. Le même immeuble  peut bien contenir  des habitations  luxueuses et habitations économiques. Les banques et le institutes  similaires doivent ètre situés au premier étage. Les lumières sur la rue doivent ètre réservées aux magasins et similaires. Comme dans les centres historiques, dans chaque quartier doit exister une grande place avec théàtre, auditorium et établissements  publiques d’accueil. En autres mots, les quartiers doivent ètre équipés comme  le centre historique, doivent ètre de vraies villes à l’intérieur  d’une grande Métropole. Los Angeles offre  plusieurs exemples  de ça. Comme déjà dit, les liaisons entre les  quartiers  doivent ètre faciles  pour aider l’échange  culturel et de services.  « ça va sans dire» que le vert  ne doit pas avoir des limites. On peut conclure qu’une ville ,équipée comme exprimé dans ce blog, peut facilement  garantir la surété des citoyens parce qu’elle offre des points névralgiques qui rendent  possible un control à large rayon.

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Rails et communications

Trams et rails  jusqu’aux angles  plus cachés  de la ville. Une diffusion capillaire  de rails et de trams. Le RER, c’est-à-dire  le centre souterrain  du Métro  pour relier  les quartiers et atteindre  directement  les banlieues. Des viaducs aériens (Tokio en abonde) pour la charge et le déchargement dans les quartiers. Des chemines de fer ramifiés  pour toutes les directions  en départ de toutes les quartiers  pour les pendulaires et la voie  haute vitesse  pour les longues distances. Les avions sont nécessaires  outre les deux mille kilomètres. Les aéroports doivent ètre reliés directement de chaque quartier  par le métro ou le chemin de fer. Les voitures doivent ètre parquées outre les banlieues, utilisées seulement pour ce que les rails  ne réussissent  pas à servir. La production de voitures  doit ètre réduite de façon très sensible. Elle doit ètre substituée par la production de trams et de trains  en quantité consistante. Les villes et les quartiers sont des zones vertes  pour piétons et bicyclettes parquées partout  et mises à disposition des citoyens par les Mairies.
Ces-ci sont les communications in et de chaque ville.

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Le tram au-dessous de chez-moi

Quand  j’étais  enfant les Milanais disaient avoir le tram au-dessous de chez-leur. Partout ils devaient aller, ils savaient par cœur le nombre du tram pour celle destination. Il y avait un nombre  pour chaque destination, de quelconque  point de la ville  on partait. Il n’y avait destination sans nombre. Et chacun partait des au-dessous de chez-soi. Aujourd’hui vous regardez corso Buenos Aires  ou via Dante ou corso Vercelli , pour ne parler  pas  du Giambellino, corso Lodi et de toutes  les rues  pour les banlieues. Godard a fait un  film sur les terribles banlieues de Paris. Lames de voitures pressées comme les foules  de grandes manifestations populaires, mais foules de voitures  avec l’aspect de lames  avec crètes  toujours ménaçantes de fumée.
Aujourd’hui les Milanais disent que même  Uraja, qui lui  aussi annula  Milan pour environ  cinq siècles , aurait réussi  réduire cette ville  comme  elle  est réduite  aujourd’hui.

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La rage anglaise et l’Europe

La rage anglaise a obligé l’Europe à achever  son premier acte politique  en qualité d’Union Européenne. Elle a condamné sans appel le terroriste de Teheran et son patron Kameney. Nous voulons espérer  que cet acte ait une suite étant donné que France et Allemagne ont immédiatement partagé la rage anglaise en supposant de fait un Directoire  tel qu’un guide de l’Union entière. «Verum ipsum factum», on fait les choses en les faisant, et cette hypothèse pourrait constituer le départ concret d’une Europe  enfin politique. Malheureusement il s’agit d’une hypothèse et non pas d’un fait.

Le passage de l’hypothèse au fait implique de l’intelligence.

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Le G8 et L’Aquila

Les victimes du tremblement de terre  de L’Aq1uila ont, peut-ètre , espéré que les puissants de la Terre, réunis dans leur ville  pour décider les destinées  du monde, auraient aussi décidé , dans cette occasion  particulière, de donner une aide  à ceux qui vivent  dans une tente et à ceux qui, perdu leur travail, n’ont plus les moyens  pour survivre. Au contraire on vient à connaître  que les  représentants  des Etats plus puissants du monde n’ont aucun pouvoir  de décision. Cependant toutes les années  ils se réunissent, discutent  sur les plus importantes problèmes  de l’humanité sans rien décider  pour la raison  qu’ils n’ont  aucun pouvoir. On peut alors se demander  pourquoi Presse et Télévision donnent beaucoup d’importance avec bien de moyens  et en forme aussi  obsessive. Je n’ai pas compris néanmoins les protestes populaires. Contre quoi  la révolte  s’il n’est pas possible aucune décision? Le « meeting »  de L’Aquila s’est révélée  une «vanity fair» qui offense la pauvreté étant donné qu’elle a eu lieu  en demi d’elle.

Il est  de huit ans que tout le Monde répète que le G8 est mort.  Seulement les politiques et les journalistes italiens ne le savent pas.

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Pour une ville du futur

Dans un monde toujours plus global il dévient inévitable la transformation des structures sociales. Le monde qui sortira de la crise  sera différant de celui qui l’a provoquée. Au contraire il mourra avant de naìtre. La transformation dévient inévitable  dans ces Pays qui disposent  d’une classe politique qualifiée. On peut dire que quelqu’un  d’eux  est déjà  sur la route du renouvellement. Nous, par nos blogs, voulons citer les sujets  sur la transformation des structures au but de pouvoir  arriver  à un projet  organique. Nous avons déjà mis «online»  des blogs sur les bàtiments, les centres historiques et les quartiers, sur les rails, les tram et les trains, sur les voies souterraines et les viaducs  aériens, sur les énergies solaires et éoliques, sur l’idéologie  de notre époque qui est la base  de toutes les transformations. Nous avons cité le Japon, Los Angeles, l’Arizona et le Sahara en qualité d’avangardes et nous avons cité Milan  comme exemple négatif. Nous parlerons des services  comme structure essentielle  de la nouvelle ville. Le différentes  formes  d’agriculture et d’industrie  seront variées selon les Pays.
Pour ce projet organique  j’invite  les web-sites  intéressés à se lier par des «links» au but de pouvoir coopérer.

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Bicyclettes dans la ville et bagnoles hors la Porte.

Parkings de bicyclettes parsemés partout dans la ville. Bicyclettes de la Mairie librement à disposition des citoyens et déposés, après l’usage,  dans les parkings  à l’arrivée. On sait que les travailleurs de Londres et de Paris  vont travailler en biciclette. La moitié des routes  est  occupée  par des rails  et l’autre moitié  par des pistes cyclables. Aux deux còtès  le trottoirs  pour les piètons. Soit la Grand Brètagne  que la France  disposent déjà  d’environs soixante kilomètres  de pistes cyclables. Les autos sont réduites  au minimum  indispensabile. A l’intérieur des villes les premières heures deu matin pour le déchargement des marchandises, à l’extérieur  pour les services et les transports  essentiels.
Les japonais ont déjà créé sur échelle mondiale les fabriques de battéries électriques pour  autos  au but de divulguer les moteurs électriques  avec un adieu à la pollution.

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Agricolture et tecnologie

Il y a soixant’ans la Ragion des”Marche” (Italie) était une terre aride, séche, sans vie. Aujourd’hui elle paraìt un tableau de Cézanne. Les technologies appliqués  à toute phase de la production agricole  on fait le miracle. Il ne s’agit pas d’un miracle. C’est une méthode à divulguer en particulier dans le tiers  monde. Il s’agit d’une aide  aux maux  de l’humanité.
L’Amérique et la France  ont les agricultures les plus puissantes du monde. C’est à elles la divulgation des technologies.
On sait, par exemple, que la plus part des systèmes d’irrigation est française. J’ai pù constater ça  il y a quelque decennie, à la Porte de Versailles, une entre le foires agricoles les plus importantes  du monde. Mais l’engagement  pour le tiers monde  n’est pas suffisant. Chaque Pays doit développer  au maximum  sa propre agricolture  au but de garantir le maximum possibile  de production. C’est inévitable que le développement  du tiers monde  sérà long et lente.

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La nouvelle industrie

Aujourd’hui la manifacture ,textile et mécanique, est monopolisée par le tiers monde et les Pays sous-développés. Lorsque ces Pays auront eux-aussi un haut dégré de développement, les générations de ce-temps-là dévront inventer une nouvelle façon de gérer la manifacture.
D’un point de vue practique il ne sérà pas possibile poursuivre toujours le monde du sous-dévéloppement mais, pour la paix dans le monde, il est nécessaire assurer à tous les peuples un minimum de survivance.
Les Pays les plus progressés doivent se dédier à la recherche et à la production de super-technologies toujours les plus sophistiqués pour des biens et des services non seulement pour soi mais pour le monde entier.
Une oeuvre de restructuration est non seulement indispensable mais inévitable. Trop des villes et trop des campagnes sont vieilles. Elles peuvent mourir ou exploser.

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Appendice au blog “In the name of Matteotti and University of Michigan” of 1 mai 2008

En me référant  au blog indiqué dans le title , je voudrais  spécifier que l’organigramme  de la 207 Brigade Matteotti, indiqué dans le livre “Nel nome di Matteotti” édité par Franco Angeli Editore,  a été produit par des fausses informations .
J’ai envoyé  “online”  un autre livre  au title “Quei ventenni del ‘43” dans lequel  il est indiqué  le vrai  organigramme  qui est comme suit :

- Telmo Ferrario – commandant
- Bonisolo Marino (Romeo) – vice-commandant et commissaire politique.

La Brigade était partagée en Détachements avec un commandant  et un vice-commandant.J’étais vice-commandant  du Détachement  212 dont le commandant était Emilio Stanoppi.
Il faut rappeler que la 207 Brigade  a libéré la petite ville de Gallarate  occupée par les Allemands. Dans ma pièce de théatre-poésie “La génération trahie  et naissance  de la morale” quelques poéms sont dédiés  à  cette  période.

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Trois millions de chômeurs tandis qu’il y a possibilité de travail pour cinquante ans

Dans l’époque des armées industrielles l’employeur  était le seul interlocuteur des  travailleurs,usuellement en conflit avec eux. Lutte de classe à l’ombre de deux idéologies nettement opposées: socialisme et libéralisme. La révolution technologique de notre époque ,non seulement encore en acte mais avec des développements imprévisibles, a transformé et continue à transformer le vieux ordre social. Les armées industrielles n’existent plus et les bataillons vont de plus en plus  se réduisant. On va de plus en plus vers le travail autonome ou de petits groups. Les grandes entreprises  des transports, de l’énergie  et de grandes œuvres devront créer de nouvelles formes de coopération jusqu’à formes d’associations. Interlocuteur de ce nouvel travailleur ne pourra qu’être l’Etat en tant que seul programmateur et financier des structures économiques de base. Dedans ces programmes l’initiative privée dévrà forcement se développer. Socialisme et libéralisme iront perdant de plus en plus leur connotation du XIX siècle . Non seulement ils ne seront plus en conflit mais, au contraire, ils seront interdépendants comme Histoire et Morale dans la nouvelle culture néo humaniste. Le libéral socialisme devient en effet l’idéologie de notre époque sans aucune opposition idéologique. La seul opposition obligée  sera l’évasion fiscale , la corruption, la criminalité organisée, le terrorisme,le fanatisme religieux ou raciste et aussi le nationalisme  et le régionalisme exaspéré, toutes choses ridicules dans le monde globale. Avant d’entrer dans ces problèmes , je puis anticiper que l’Italie a trois millions de chômeurs mais ,en même temps, elle aurait cinquante ans  de travail nécessaire et aussi l’argent pour le financer. A ce propos, d’autres blogs suivront.

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700 mille livres

700 mille livres philosophie lettres histoire et théâtre-poésie déchargés par étudiants Lycée classique et Université pour bibliographie dans thèses de licence et doctorats.

www.etudes-augias.com

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Le defi éolique

Obama a lancé le défie pour l’énergie eolique. Angleterre et France auraient le dévoir de lui aider. Dans l’intérêt même de l’Europe.

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La troisième révolution industrielle

Elle est déjà en acte ,même  si timidement, depuis quelques années, et roule sur quatre secteurs structurels  de l’économie mondiale .

1-      Le transport électrique sur rail  et sur eau de tout genre. Le transport aérien est utile après mille milles.

2-      Les énergies alternatives  , solaires et éoliques.  Je maintien quelque doute sur le nucléaire. La catastrophe écologique provoqué par le pétrole  nous apprends  que l’erreur ,la légèreté, ,la nonchalance humaines sont inévitables. Une catastrophe nucléaire serait mille fois plus terrifiant.

3-      Les communications en réseau changeront le monde. Tout le monde pourra  communiquer et chaque un pourra recevoir  les  communications « on demand ».

4-      Seulement l’agriculture pourra résoudre les problèmes du tiers monde . Ce seront  les deux Pays à l’avant-garde dans ce secteur ,Amérique et France, à guider les grands projets.

La manufacture ne pourra jamais être  structurelle, mais elle sera utile comme corollaire ou,comme on dit, dans « l’enduit ».
Les projets devront être  gigantesques et, par conséquent, multinationaux avec des capitaux  au 50% publiques et privés.

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Structuration à nouveau et catastrophes naturelles

Il faut structurer à nouveau villes et campagnes. Totalement en Italie , en bonne partie en Europe. Avant tout un étude géologique. Au but d’affronter ou d’éviter les zones sismiques et volcaniques et les littoraux cible de raz de marée et d’ouragans.   Il faut se rendre compte que les catastrophes naturelles  se sont toujours passées  avec la même fréquence  et intensité. Elles ne sont pas une aggravation de notre temps. Un des chevaliers de l’Apocalypse représentait  les puissances destructrices  de la Nature. Il faut encore comprendre que ces bouleversements sont si8gnes de la vitalité de notre planète et que , en étant vivante, elle peut donner hospitalité  à l’humanité. Au contraire , elle serait  un désert sans hôtes  comme la lune, Venus et Mars.   La nouvelle structuration consiste  dans l’étude  de ces problèmes  au but d’éviter  qu’ils deviennent dangereux.   Des exemples de nouvelle structuration  existent déjà  dans plusieurs Pays. Il n’y a que de les imiter.
Nous aurons l’occasion d’écrire des autres blogs à ce propos. Quelqu’un ,en plus, a été déjà publié qui, au delà du temps, est encore actuel et valable.

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Technologies avancées

Exemples d’oeuvres technologiquement  avancés existent déjà dans le monde .Il n’y na que de le reproduire. On peut penser  aux viaducs  aériens  japonaises ou aux  surélèves américaines avec un nombre interminable  de pistes. On peut penser au  RER parisien, aux plus disparates sources d’énergie et aux infinies applications technologiques en agriculture, industrie et services. On peut penser,enfin, aux infinis développements dans les télécommunications. Mais il faut les reproduire partout où elles encore n’existent pas.

Toujours,en tout cas, dans une programmation multinational.

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Acréage. Un exemple de libéral socialisme

Chaque année le « Secrétaire » américain à l’agriculture  établit le nombre d’acres  pour chaque produit  agricole  (coton, soie, mais etc.) distribué en proportion  entre les agriculteurs.
Chaque agriculteur,puis, dans les limites du nombre d’acres  lui assigné ,est libre de développer  comme il peut sa propre production  soit quantitativement que qualitativement.
Ceci est un exemple de libéral socialisme  interdépendant dans un Pays  qui, au seul mot « socialisme », mobiliserait la Garde Nationale.

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Etats multinationaux pour des programmes de travail

Dans notre époque  l’Etat est le seul  vrai et concret  interlocuteur  des travailleurs. L’Etat a le but de programmer  les grands travaux. Pour exemple, la haute vitesse  de Lisbonne  à Vladivostok .
A ce point l’Etat  ne peut plus être seulement nationale. Quel sens aurait-il un Etat italien ? Au minimum l’Etat  devra  être l’Europe si elle existera. Ou l’empire anglo-américain, qui existe. Avec tous les associés  historiques parsemés dans tous les continents.
Il y a une chose qui n’est pas difficile à prévoir. La globalisation a besoin de grands centres  directionnels qui réduiront les pouvoirs blocaux. L’Etat multinational ne pourrait tolérer aucun obstacle.

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Indispensables des programmes multinationaux

L’Algérie a déjà posé des panneaux  voltaïques dans le Sahara.
Essayez de penser à combien de millions d’éventoirs gigantesques  on peut poser  à Cape Horn où la tempête est la règle.
Il faut,après, ajouter le nombre interminable de kilomètres  de câbles pour le transport et la distribution de l’energie.
Essayez de penser…

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Plein emploi comme fondement de l’économie

Le nouvelles suisses ont communiqué que la Suisse,seul exemple au monde, va réaliser  le plein emploi. Par conséquent on peut commencer le discours sur l’économie qui ne peut que partir du plein emploi. Le capitalisme d’antan réglait le chômage pour maintenir bas les salaires. Aujourd’hui ce comportement ci serait sans doute criminel. Par conséquent  le plein emploi n’est pas seulement un donné économique essentiel mais aussi un fait moral. En effet les nouvelles technologies  ont ainsi augmenté la nécessité de biens et de  services qu’il y aurait travail , comme  déjà dit, pour du moins cinquante ans. Avec aussi garantie de financement. Ca suffit de penser aux capitaux  non utilisés de l’écu fiscal  (dont la moitié devrait  être fiscalement due à l’Etat )et aux gaspillages  des administrations publiques. Les administrations locales d’antan  étaient gratuites  en tant que titre de mérite. Comme à l’age des Grecques et des Romains. Aujourd’hui il y a une course aux appointements de désoeuvrés sans art ni part. Une épreuve c’est l’état de dégradation  des villages et de villes. L’état de chômage dans ce moment ci est un vrai crime  contre l’humanité et, sur ce sujet, un Parlement sérieux  devrait  légiférer.

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Les désespérés de la liberté

J’ai déjà écrit quelque part que j’ai  appelé  «désespérés  de la liberté»  les personnages qui émergent  par mes livres  littéraires, historiques,poètiques et narratifs, et les autres qui ont eu  la force d’émerger  au cours de ma vie  et dont j’ai été Témoin. Sartre parle d’angoisse  et aussi de nausée face  à l’inauthenticité.  J’ai prouvé  le désespoir  face à la liberté perdue  ou que j’étais en train de perdre. Cette-ci c’est ma définition . Chacun  donne sa propre définition, mais toutes se  rencontrent   dans cet état  irrésistible de l’àme. Elles dépassent la vie et la mort qui ne sont rien si elles ne se comparent avec la liberté. Comme les deux chevaliers de Hegel, un vaincu  et l’autre vainqueur. «Veux-tu ètre vivant  mais esclave ou mourir en liberté?» Et  usuellement  le vaincu choisissait de mourir. Mais libre.

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Nouvel Humanisme et Morale de Sartre

Nous avons dit que la recherche de nouvelles valeurs était implicite  dans le nouvel humanisme. Tombées toutes le valeurs, l’homme ne pouvait pas créer soi-même  si non en créant de nouvelles valeurs. Il a été en effet par ce but que nous avons développé nòtre recherche publiée dans ’79. Même en constatant que, sans en avoir  eu  la précise intention, nous avions introduit en Italie  le nouvel humanisme entendu, comment nous avons dit, telle  que recherche de nouvelles valeurs, nous avons dù constater, en même temps, que la recherche était inachevée. Le Temple  de  Bramante,que nous avions édifié, n’avait pas la coupole. La liberté avait exposé  ses variées expressions  mais pas une synthèse. Ou, mieux, une synthèse morale.   Et voilà que , telle qu’une force du destin, paraient , quelques années après, le « cahiers » et les « carnets » posthumes de Sartre qui déclarent la liberté  la seule et unique  valeur de base  avec laquelle toutes les autres valeurs doivent se comparer.   Ils ont été  nécessaires huit ans de travail pour donner  une forme organique  aux milliers  de notes éparpillées sartriens, dont la synthèse  nous avons mis « online » dans les années ’90.
Aujourd’hui le jumelage  « new humanism and Sartre’s moral » est devenu un  « marque de fabrique »du notre web-site que les moteurs de recherche, les « directories » et aussi les  registres des  « domains » ont divulgué dans toute le monde, y compris la Chine et l’Indie.

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Après la chute

Il y a un autre aspect du nouvel humanisme qui peut paraître nous avons oublié et qui ,au contraire, a été , dans les premières années ’70, à la base de nos recherches. La chute de l’homme n’a été seulement la crise du positivisme  et de toutes les valeurs  absolues mais, si l’on a le courage d’examiner l’entière histoire du monde, c’est la chute dans la transcendance et le nouvel humanisme ne serait que la remonte de l’homme pour reconquérir  sa propre humanité.
Ce  thème-ci  a été la base de ma thèse  pour ma licence ès lettres  dont nous avons  mis « online » un extrait avec le titre originaire « L’enfance dévoilée ».

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Qu’est-ce que le nouvel humanisme?

L’expression a été  créée dans ’46 par Ferdinand Alquié en relevant que l’homme de la liberté  créé par les philosophies  irrationalistes se posait contre l’homme de la raison ainsi entendue par la philosophie classique  en obligeant la « raison »  à une, même si noble, solitude. Mais Alquié  va au-delà. Cette irrationalisme  bien divulgué  donne la lumière  à un « nouvel humanisme » qui «  mieux s’adapte à la culture de notre époque ». C’est aussi vraie que Heidegger avait déclaré que l’irrationalisme  ne nie pas la raison  mais en recherche l’essence. C’est aussi vraie, cependant, que Sartre avait déclaré que « existence,choix et liberté sont synonymes »et que « l’existentialisme est un humanisme » en donnant à cet « humanisme »  la même signification  que Alquié  avait donné  au « nouvel humanisme ». En effet, par Sartre, l’homme, tombées toutes les valeurs, était resté seul et, « damné à ètre libre »,devait lui-même se créer  comme homme et créer de nouvelles valeurs. Le premier et grand divulgateur de l’expression  créée par Alquié  a été , dans ’56, Gaètan Picon dans son «  Panorama des idées contemporaines. Etant donné l’intérèt démontré  par bibliothèques, Universités  et Lycées, il a été  nécessaire faire une nouvelle  édition  dans ’68.
Le nouvel  humanisme était ainsi devenu  la culture de notre époque.

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L’affaire Eluana

Le problème  n’est pas la vie ou la mort d’Eluana. Le problème  c’est la liberté. Seulement Eluana  a le droit  de choisir  si vivre ou mourir. Si quelqu’un  au dehors, soit Dieu que l’Etat , prétendrait de décider au lieu d’elle, il violerait la liberté individuelle d’Eluana. Dans l’absence d’une déclaration  écrite de poing d’Eluana, personne ne peut décider rien. Seulement la Science  pourrait décider, si est capable d’une décision scientifique, si la petite sonde est une thérapie  nécessaire ou un moyen pour maintenir une vie artificielle étant donné  l’état végétatif  de la femme, état végétatif qui persiste de 17 ans. A ce point il arrive la déclaration  du père sur la volonté d’Eluana quand elle était encore vivante.Vraie  ou fausse, la décision est confiée à la magistrature. Plusieurs degrés  de jugement, outre ce de la Court Européenne des droits de l’homme, décident  que la déclaration st vraie. Par conséquent il faut respecter  la choix  attribuée  à Eluana, voire sa liberté. Le discours se conclue ici. Même la vie et la mort doivent toujours se comparer avec la liberté. Sans la liberté la vie et la mort n’auraient aucun sense.

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Scenarios photographiques pour étudiants,enseignants et hommes de culture

Je suis en train de réaliser des scenarios photographiques comme prologues à conferences sur les sujets de mes livres pour étudiants, enseignants et hommes de culture. Les premières quatre scenarios sont déjà “online” et peuvent être vus sur Youtube et sur autres web-sites similaires.
Ces quatre scenarios sont des prologues respectivement des livres suivants :
- Infanzia svelata
- Nuovo Umanesimo
- Appendice al Nuovo Umanesimo
- La morale di Sartre
Dès que possible j’enverrai “online” des scenarios pour:
- Génération trahie
- Naissance de la morale
et deux pieces de théàtre-poësie.
Au lieu des conferences, à ces prologues je ferai suivre la lecture de poèmes comme une vraie et   propre representation.
Aussi, dès qu’il nous sera possible, des scenarios historiques suivront tells que prologues aux histories écrites dans six  livres de  “Le réfus de l’hérétique” .
Notre but est de divulgaire le  plus possible la culture de notre époque, qui est la base culturelle pour Licées et Universités.
J’ai téorisé le nouvel humanisme et la morale de Sartre. J’ai découvert le nouvel moteur de l’Histoire en le identifiant dans le réfus de l’hérétique après les anciennes interprétations rationalistes.
Enfin je découvre dans la génération trahie le commencement de l’Histoire du dernier demi-siècle.
Je pense  ça pour l’Italie mais un évèque du Nebrasca a découvert que tous les Pays (du moins ceux occidentaux) ont une génération trahie. Par conséquent la règle peut devenir universelle.

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Synthèse des sujets culturels divulgués dans le monde par mon web-site

Cent cinquante  mille contacts chaque année par étudiants et enseignants lycéens et universitaires  du monde entier pour trois  messages  sur  l’ existence et l’Histoire soutenues  par dix huit livres  littéraires et historiques ,poétiques et narratives avec photo-books, photo-sceneries, communications et blogs  et aussi une « permanent gallery of art ». Cinq cent mille  files déchargés  pendant les derniers quatre ans. Les trois  messages  peuvent ètre exprimés comme suit.
- Le désespoir de la liberté comme sens et moteur  de l’existence  individuelle soutenue  par cinq livres tels que Nouvel Humanisme  et Morale de Sartre, appendice  sur les Lumières avec traduction  de l’ »Esquisse » et Enfance dévoilée.
- Le refus  de l’hérétique (/le contraire du cogito cartésien ) comme sens et moteur de l’Histoire  soutenu par six livres d’histoire  italienne.
- La génération trahie comme commencement de l’histoire de notre époque, et l’on ne voit pas la conclusion, soutenue  par cinq œuvres de théàtre-poèsie et par deux œuvres narratives.
- Le surréalisme existentiel est la base culturelle  de la « gallery ».

C’est ça  la culture de notre époque  dont la nouvelle génération  devra se nourrir. C’est ça le web-site qui garde  et divulgue  cette culture entre étudiants et enseignants d’outre que cent Etats du monde entier.
Ce-ci le web-site: www.études-augias.com
du Centre Etudes Nouvel Humanisme
Giovanna et Michel Augias
Milan

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Sur le tremblement de terre à L’Aquila et alentours (Italie)

“Il faut réduire le hasard au minimum”. Ainsi Sartre during années ‘40.
Une société civile, une démocratie moderne doit savoir contenir la puissance destructrice des calamités naturelles, représentées par un de quatre chévaliers de l’Apocalipse.
Voltaire, dans son “Tremblement de terre à Lisbon” veut que l’homme apprende dominer ces events catastrophiques.
Quelqu’un a dit que les tremblements de terre, du moins approximativement, sont prévédibles et il a risqué, comme au temps de la Sainte Inquisition, d’être mis en prison.
Les savants, inclus dans les institutions publiques, ont déclaré que les tremblements de terre ne sont pas prévédibles “de façon absolute” oubliant que tous les absolutes sont tombés à la fin du ‘800 avec la crise du positivisme et du scientisme. Le fameux “Dieu est mort pour pitié au régard des hommes” de Nietzsche.
Un des savants hors des institutions a déclaré que prévoir les tremblements de terre n’est pas impossible.
Aujourd’hui en Japon il y a des tremblements de terre sans (ou bien peu de) morts et pas toutes les bâtiments s’écroulent. Beaucoup d’elles restent intactes. Et il ne s’agit pas de miracles.
L’organisation et les technologies anti-sismiques offrent les moyens pour contenir, pour “réduire au minimum”, les dangers des calamités.
La chose la plus importante est de n’être pas absolutes en négatif.

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Naissance de l’essai et du scénario photographiques

L’essai et le scénario photographiques sont nés de la constatation que le cinéma industriel s’est tellement développé qu’il n’a plus laissé aucun espace à ce lointain cinéma que les années ’30 avaient nommé septième art. La même chose s’est passée en littérature. Le ainsi dit « best-seller » héritier de l’ancien feuilleton ou de l’italien « roman d’appendix », a enterré le roman d’haute qualité. Dans ce cas l’espace d’haute niveau est occupé par l’essais littéraire, philosophique, historique et par le poëme ethique-historique au but de nourrire le théâtre-poësie. Par conséquent à la chute du cinéma de qualité on peut remédier par l’essai et le scénario photographiques qui peuvent représenter, en effet, des essais culturels et des poëmes avec des légendes en plusieurs langues au but d’en accroître la divulgation. Le public des lecteurs et des spectateurs sérà bien sûr plus limité que ce sous-culturé du cinéma industriel et des « best-sellers » mais, enfin, il faudra donner des textes académiques aux étudiants, aux enseignants et à touts ceux qui désirent connaître la culture de sa propre époque. Au contraire on dévrà fermer les écoles et toutes les associations et fondations culturelles. L’académie, par conséquent, même si en main de minorités, sérà obligé de s’imposer, étant qu’il existera toujours le talent humain, dont le but c’est le progrès de l’humanité.

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Italie – Libèraux et socialists sont disparus

Dans le kaleidoscope politique italien les très nombreuses partis et petits partis se fatiguent in dèbats interminables au but de constituer du moins un pair de partis uniques , un à droit et un à gauche , qui peuvent , comme on dit, se confronter dans l’arène électorale. Le fait est que , disparus en Italie, non seulement du marché politique mais de l’Histoire même, libéraux et socialists, qui sont la base de la structure politique européenne , le matériel à disposition de la pauvre Italie n’offre autre, à droite, que l’historique catholique-fascisme de mémoire mussolinienne et, à gauche, que l’historique catholique-communisme du flegmatique et toujours vert Andréotti. En effet il n’est pas possible trouver en Italie des socialists comme Turati et Matteotti, des libéraux comme Croce,Giolitti et Gobetti. Il ne reste que quelque “extravagance à l’italienne”. Nous pouvons ajouter encore une chose, elle aussi typiquement italienne. En 1979 ( voir “Nouvel Humanisme”) nous avions prévu un bouleversement européen ( en effet il y a eu la chute du mur) et, pour l’Italie, une espèce de saprophitisme de la classe politique, c’est à dire une lente décomposition des survécus toujours encore en cours. Par conséquent il faudra encore attendre que le procés de décomposition arrive à sa conclusion.

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“CONTRO” histoire d’Ugo Ciappina bandit et martyr

Quelques universités américaines et sud-africaines ont découvert, avec ma grande surprise, un des mes livres publié à Milan il y a quarant’ans, c’est à dire en 1968. Pas seulement, mais elles ont réussi, j’en sais pas comment, à avoir en main une copie, l’ont réimprimée et, même si écrit en italien, l’ont mise à disposition des étudiants chez leures bibliothèques et aussi chez les deux plus grandes bibliothèques d’Amérique, celle civique de New York et celle du Congrés Américain de Washington. Les universités qui ont découvert mon livre et l’ont réimprimé sont: - la Brown University de Providence (Rode Island) - la Princeton University de Princeton, N.J. (New Jersey) – l’UNISA (University of South Africa) de Prétoria (capitale du Sud Africa). En même temps l’université du Michigan a découvert un autre livre, pas écrit par moi mais qui parlait de moi, publié lui aussi à Milan dans le lointaine 1982. Le livre, au titre « Nel nome di Matteotti » (au nom de Matteotti) parlait de la Résistence italienne et, en particulier, des « Brigades Matteotti » et je étais cité comme un des vice-commandants. Lui aussi a été réimprimé et mis à disposition des étudiants chez la bibliothèque de l’université. Le fait que l’Amérique est attentive aussi à des livres en langue italienne n’est pas une surprise étant donné que mes livres sont déchargés du mon Web-Site en Amérique et en Italie en égale mésure. Je dois constater, en propos, que l’Amérique veut gagner la primauté dans le monde dans la divulgation de la culture, d’antan réservée à l’Europe et, en particulier, à la France qui, à présent s’est arrêtée au point qu’elle ne s’est aperçue du seul essais exhaustif sur la morale de Sartre écrit par moi et déchargé du mon Site par tout le planet, y comprise la Chine, en mésure d’environ cent mille copies. En Chine j’ai ouvert un débat (via Internet) sur les analogies entre Sartre et Confucius. Les portugais ont traduit ce débat. A mon avis, l’Europe s’est assise et l’Amérique, au contraire, s’est mise à galoper en dépassant les obstacles de temps et de langue. Il reste à expliquer l’intérêt culturel qui a porté à la découverte de ces livres mais, en particulier, le moyenne avec lequel on a réussi à en avoir la disponibilité matérielle. Une explication possibiliste peut être réservée au livre sur les « Brigades Matteotti ». L’Université du Michigan était évidemment intéressée à la Résistence en Italie et, dans le « World-cat » a trouvé quelques textes entre lesquels celui sur le « Brigate Matteotti ». C’est inexplicable, au contraire, le moyenne par lequel on a réussi à découvrir mon livre « Contro » et en avoir la disponibilité. J’ai le dévoir de remercier pour l’évidente appréciation, réçû après presque démi siècle étant donné que le livre a été réimprimé et mis à disposition des étudiants. Je dois à ce point préciser que le livre conte un histoire réelle, la rapine de rue Osoppo, une de plus grandes rapines du siècle. L’histoire est vraie et en même temps rocambolesque et rocambolesque est aussi l’histoire même du livre. Si l’on doit faire un film on dévrait conter deux histoires en même temps, l’histoire du livre et l’histoire contée par le livre. Il faut pourtant rappeler en synthèse les vicissitudes de ce texte. Le titre de mon livre est « Contro » (« Contre ») et, en origine, il avait comme sous-titre: « histoire d’Ugo Ciappina, bandit et martyr ». Le livre conte l’histoire de la rapine de rue Osoppo qui, à cette époque, était considérée une de plus grandes rapines du siècle. Le fait s’est vérifié dans les premiers mois du 1958. Les auteurs furent bientôt arrêtés et le procès eût lieu dans l’automne de la même année. Moi, je fus tiré au sort comme juge populaire. Ce fut de cette façon que je pus connaître les faits et, conclû le procès, je décidai d’en faire un livre. Mais le Président du tribunal (dont le nom était Gustavo), dès qu’il en vint à connaissance, fit soudain opposition. Dévant le manuscrit, il voulut le lire et le corriger. il était vraiment préoccupé. Je le voyais en proie de la peur. En effet, l’idéateur ou, comme on disait « la tête », de la rapine se servait de la « Mala » milanaise pour faire une révolte personnelle et en même temps une vengeance politique contre le régime catholique-communiste qui dominait l’Italie après 18 Avril 1948. Ciappina avait été dans la Résistence, avait été torturé par les Allemands dans la prison de « San Vittore » à Milan, avait perdu le travail parce que, comme membre de la commission des travailleurs de l’usine tel que socialiste de la Résistence, il était malvu par le patron, les catholiques et les communistes. Tombé en misère, il était dévenu proie d’un faux révolutionnaire qui avait fait l’infiltrat avant au service des Allemands et après au service des catholique-communistes du régime. Quand il découvra la trompérie, il avait dû constater que le régime avait sauvé à l’étranger l’infiltrat et en même temps mis lui sous étroite surveillance. Ce fut ainsi que Ciappina se trouva tout seul dans la « Mala » a étudier sa révolte et sa vengeance. Pratiquement il étudiait un assaut au ciel. A ce point il faut spécifier la situation de la « Mala ». Cette-ci, pour sa tradition, avait son code qu’elle respectait et qui consistait, en effet, dans une réciproque tolérance, entre certains limites, entre Mala et Police. Au dessus de ces limites, elle devenait sans limites l’action de la police. La rapine et sa « tête » étaient vraiment au dessus des limites et ça aurait ménacé l’existence même de la « Mala ». Le notable de la « Mala », dit le « professeur » avait compris les intentions de Ciappina et s’était battû pour ne faire pas la rapine. Il voyait la fin de tout. Quand il se rendit compte que tout était inutile, il se fit arrêter et, en prison, il se penda. Par conséquent, aussi le Président Gustavo ne voulait pas que les motivations de Ciappina fussent connues par l’opinion publique. La rapine, aux yeux du publique ne dévait être qu’une rapine et ne dévait exister aucune motivation politique. La Presse du Régime était aux ordres de la magistrature et la déposition de Ciappina fut ignorée. Le Président Gustavo avait vraiment peur pour sa carrière et voulait empêcher que la vérité apparaisse dans un livre. Il devint obsessif avec moi et voulait continuellement lire et corriger mon manuscrit. Le tableau historique, dans lequel s’était vérifié le fait, fut entièrement biffé, les noms devaient être imaginaires et aussi le fait devait être imaginaire. Ugo Ciappina devint Guido Festa, la rue Osoppo devint rue “dei Pardi” et ainsi fut pour tous les personnages. Cet incessant va-et-vient dura dix années. En même temps la peur éloigna même les éditeurs. En fin, en 1968, il advint un fait étrange. Un éditeur malhonnête qui, comme tous les autres, avait en main mon manuscrit, l’avait fait traduire en patois milanaise et réduire pour le théâtre sans, naturellement, implications politiques. Je fis intervenir un avocat qui arrêta la réprésentation et, en même temps, me signala à un petit éditeur courageux qui édita le livre. Par conséquent, le Président Gustavo s’alarma et, quelques mois après, deux officiers des « carabinieri », mais en vestons civiles, me firent visite. Quand je les rassurai que les ventes étaient très faibles, que j’avais réjoint les fameuses quatorze lecteurs de Manzoni, ils devinrent très gentilles et voulurent, par mon téléphone, rendre tranquille immédiatement même le Président Guatavo, qui, évidemment, attendait avec anxiété dans son bureau. Ce fut ainsi que l’aventure de ce livre eut fin. Ce fut ainsi qu’elle finit à ce temps-là. Parce que elle continue aujourd’hui encore, après quarant’ans, en Amérique et en Sud-Afrique. Je voudrais, à ce point, que les bibliothèques adjoindraient, au livre qu’elles ont réimprimé, ce blog-ci, outre le tableau historique de l’après-guère que j’ai envoyé « online » il y a quelques années (ma communication n.10) et qui a été déjà déchargé à dizaines de milliers de copies. Aussi pour la raison, comme déjà dit, que en origine le tableau historique était partie du manuscrit.

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“Au nom de Matteotti” et l’Université du Michigan

En même temps the « Contro », un de mes livres publié en 1968 à Milan, l’Université du Michigan a redécouvré un livre sur les Brigades Matteotti de la Résistence italienne qui citait mon nom tel qu’un des vice-comandants. Cette Université a pû avoir en main une copie qu’elle a généreusement rééditée et mise dans sa bibliothèque à disposition des étudiants. Etant donné que je suis un de très peu survécus des « Brigades Matteotti », j’ai le dévoir de donner une dernière témoignage pour l’histoire de cettes brigades. Dans ma réécriture historique de l’après-guère italien contée par ma Communication n.10, qu’on peut déchargé d’après mon Web-site et qui a été déchargée en dizaines de milliers de copies dans tout le planète, j’ai conté la désintégration du parti socialiste effectuée, complice Nenni, par les catholiques et les communistes qui, après le 18 Avril 1948, firent naître le régime catholique-communiste. Au course de cette désintégration les « matteottini » furent les plus frappés pour la raison qu’ils, au nom du martyr et de Philippe Turati, représentaient la pureté du socialisme, sur l’exemple de l’Angleterre et des Pays de l’Europe du Nord. La plus-part, après le 18 Avril, s’est divisé en filo-catholiques et en filo-communistes. Les « matteottini », socialistes authentiques furent mis à la marge et éloignés. On commençà en mettant à la marge, de façon misérable, le fondateur et commandant général des Brigades Matteotti Corrado Bonfantini que je aimai parce que j’étais son militaire estafette. Corrado fut frappé aussi dans son travaille et dans sa famille. Je rappelle que nous avons pleuré ensemble. Le parti de Nenni et de Morandi était financièrement à la charge du parti communiste. Au début des années ’70 De Martino et Mancini, secrétaires (un après l’autre) du parti, engageaient Martuscelli, magistrat en congé, comme président des « probiviri » (comité de juges du parti) au but de éloigner, même sans motivations, les « matteottini » encore vivants. Je dis « engageaient » parce que les deux secrétaires avaient lui promis le siège de Salerno pour le sénat en échange de ce travail sal. Mais les deux secrétaires trahirent la promise et Martuscelli, soi sentant trompé, révéla tout à plusieurs journaux italiens, y compris le « Corriere della Sera » qui, dans son archive, maintient sûrement cette documentation. Il n’y a qu’à la lui demander. Ce pendant les oppressions contre les « matteottini » étaient sans fin. Je ne peux que remercier l’Université du Michigan pour avoir nous rappélér. Je prierai enfin l’Université, pour la verité historique, d’adjoindre au livre ce blog et la citée Communication n.10. Et je remercie avec tout mon cœur.

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L’Europe sérà atlantique ou ne sérà pas

En paraphrasant la conclusion de “Nadja” de Breton ( ” La beauté sérà convulsive ou ne sérà pas “) nous pouvons dire que l’Europe sérà atlantique ou ne sérà pas. Pratiquement, à l’état des choses, une seule Europe existe et elle est la Grande Brétagne avec les Etats et les partis qui l’appuyent dans son atlantisme au point de considérer anglo-américain l’Empire américain. L’Europe continentale, qui pourrait avoir un noble point de départ tel que la réconciliation franco-allémande, au contraire est inerte. A la célébration du cinquanténaire des Pactes de Rome il ne manquait que la Messe de Réquiem de Verdi. Au contraire de ce qu’ont dit , il n’existe néanmoins une unione monétaire et de marché. Chaque Pays a un pouvoir d’achat différent de celui des autres Pays. Quoi dire de l’extravagance dollar/euro ? Le Dollar vaut 30% moins que l’Euro mais son pouvoir d’achat en Amérique est trois fois celui de l’Euro. Tous les économistes se taisent. Messe de Réquiem aussi pour eux. C’est mieux encore ne parler pas de salut, rétraits, écoles etc… Sarkozy a promis l’Europe atlantique. Après ça on pourra harmoniser les différentes politiques intérieures. L’Europe atlantique sérait un acte de sagesse. Il ne faut pas oublier que 11 Sept. 2001 une nouvelle guère mondiale est éclatée et il s’agit d’une guère plus insidieuse et difficile que les précédentes. Quoi pourrait faire l’Europe sans la couverture américaine?

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Paradoxe en Vatican

Un crier obsédant contre un million de couples, un silence absolu pour un milliard de croyants offensés dans leur fois. Un grand crier incessant et obsédant contre la légalisation de quelque million de couples homosexuels et en même temps un silence absolu en face d’actions qui instrumentent le Christ d’une façon blasphématoire et dans un but lucratif, actions qui offensent la sensibilité d’ environ un milliard de chrétiens et aussi le sens commun des laïques qui, au nom de leur morale de la liberté, se préoccupent aussi de la dignité des chrétiens. Chose, cette-ci, que les catholiques ne font pas à l’égard des laïques. C’est la supériorité de la morale classique à l’égard des morales religieuses. Un crier obsédant et un silence absolu de coté de l’Eglise de Rome : un paradoxe qui serait absurde si non exprimé par le Vatican. Le Pape et ses prélats savent ce qu’ils font et mieux encore ce qu’ils disent Le crier obsédant concerne les origines de l’humanité qui doivent rester immuables même si le danger est au minimum et seulement au naissance. Le silence absolu concerne une attaque à une sixième partie de l’humanité que l’Eglise peut aisé ment contrôler étant donné que le but des blasphémateurs n’est que le lucre. Même les épigones italiens , imprimeurs et écrivains, sont ignorés parce que considérés adorateurs du veau d’or et non pas divulgateurs de l’humanisme. En effet les anciens Ariens, qui voulaient humaniser le Christ, furent combattus à outrance, même avec l’aide de Constantin (voir le Concile de Nicée), mais résistèrent jusqu’à Attila et plus loin encore. Pour l’Eglise, à l’origine de l’humanité il n’y a pas l’individu mais la famille et n’importe qui entame cette valeur, même si minorité très basse, doit être combattu et possiblement détruit sans pitié. L’Eglise est consciente que la famille de couple, après la fin de la famille patriarcale , est pratiquement née morte. L’Eglise est consciente de ça mais elle n’a pas des alternatives. Elle ne sait pas quoi d’autre inventer mais ne peut pas accepter une famille impuissante à procréer. Ce serait la négation du futur non seulement de l’humanité, mais de l’Eglise même. C’est mieux tolérer le trafic de symboles de l’amour et de la douleur que l’Eglise sente d’être à même de contrôler. Par conséquent guère sans pitié contre Pasolini, notre génie national, qui voit la douleur dans la Vierge aux pieds de la Croix, mais ostentatoire indifférence à l’égard de Mel Gibson, de Dan Brown et de ses épigones italiens. Ceux-ci ne s’opposent pas à une famille qui peut procréer une humanité même si méprisable. Dans ce cas une telle humanité serait mieux objet d’une raison de vie pour l’Eglise.

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Usque tandem Catilina?

Usque tandem Catilina? Où Ciceron est représenté par l’Amérique et Catilina par la petite et brouillone Italie.
De l’Italie en Liban nous avons déjà parlé dans le blog sur Sarkozy. Deux mille et cinqcent garçons armés seulement de fusil entre terrorists armés de roquettes. Dans ce cas l’irresponsabilité n’est pas seulement du Parlement italien mais aussi de l’UNO et de l’Europe. Et pour Europe nous entendons l’Europe continentale, pratiquement la France qui, en effet, n’a pas une politique étrangère. Autant que nous espérons dans la promesse de Sarkozy.
Une certaine analogie se trouve en Afghanistan où deux mille italiens ne disposent pas d’armes aptes à faire face à une eventuale attaque talébane. Et ici l’irresponsabilité est toute italienne ainsi qu’elle vient récriminée par les américains mêmes.
Mais le fait paradoxal s’est passé en Somalie. Ethiopiques et Américains anéantissent les bandes
de terroristes engagés par Al Kaeeda. Bien, au lieu de remercier, les authorités italiens condamnent les libérateurs.
Ce paradoxe a une seule explication : l’anti-américanisme d’une partie de la classe politique. Un anti-américanisme qui, en partant du filo-sovietisme d’un temps desormais préhistorique, mais qui ne veut pas se réconnaitre comme tel, a réjoint par conséquent la seuil de la folie.
Usque tandem Catilina?

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Sarkozy pour une symbiose euro-américaine

Moi aussi, sartrien, si Chirac me permit de voter en France, je voterais Sarkozy, comme Andrè Gluksman et Bernard Henri Levy, eux aussi, si je bien rappelle,très voisins de Sartre. Le fait est que Sarkozy a énoncé une politique étrangère, tandis que Ségolène Royal n’en a aucune. Sarkozy a déclaré qu’il veut se placer aux cotés des anglo-américains, biensûr non pas comme subalterne mais pour collaborer à la lutte contre le terrorisme là aussi où il y a des guères oubliées. C’est ce que l’Amerique a toujours démandé à l’Europe. Si Sarkozy maintient sa parole il y a de bonnes probabilitès que enfin l’Europe politique puisse naître étant donné que seule la politique étrangère peut réaliser ce miracle. La ainsi dite politique du dialogue est une non-politique, une absense totale de politique. C’est l’apothéose de l’absurde. Dialogue avec qui? Avec les terroristes? La guère n’était pas entre Liban et Israël mais entre les terroristes Hezbollah et Israël. L’absurdité de la situation libanaise est sous les yeux de tout le monde. L’armèe sans armes des italiens à la merci des terroristes dénonce l’irresponsabilité de l’Uno, de l’Europe et de l’entier Parlement italien. Aidons pourtant Sarkozy en espérant qu’il ne change pas sa parole. L’Europe continentale même, qui se fonde, comme Chirac a dit, sur la reconciliation entre France et Allemagne (point de départ vraiment noble), aurait un futur à coté de l’Europe du Nord qui suit l’Angleterre. Je me souhaite que Chirac fasse une exception et me fasse voter en France. S’il voit mon website, il est possible qu’il fasse cette exception.

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L’Iran et nos mass-media ou l’éloge de la barbarie

Après la mort (c’est ca que je pense) de Bin Laden, les yeux hallucinés du leader fanatique de l’Iran sont dévénus le point de répère des nombreuses organisations terroristiques. Ces organisations sont totalement indépendentes, jamais liées entre elles pour raison de sécurité. L’obsession de ce leader pour les récherches nucléaires in fonction anti-américaine et son haine contre les Hébreux jusqu’à précher la destruction de l’Etat d’Israël font de lui le prototype du naziste de ce siècle,l’héritier légitime d’Hitler. Il n’accomplie pas directement des actions de terrorisme mais, indirectement, il aide toutes les organisations dans tout le monde. L’islamiste le plus fanatique, même si d’école différente, se répère a lui. Maintenant il substitue Bin Laden (que je pense mort). Véritable ou non , ce qu’il dit,pratiquement sa propagande, n’est q’une invention d’une guère de civilisation contre les chrétiens. Les majeures fautes et responsabilités sont de ces mass-média occidentaux qui ne font que montrer son nom et son visage sur tous les journaux et sur tous les écrans télévisives. Pratiquement ces mass-média avalisent les mensonges et les folies iraniennes. Pour ce qui concerne l’Italie, il faut dire que la plupart de nos mass-média est anti-américaine en parlant toujours de guère de civilisation sans comprendre le risque qu’eux mêmes courent. En effet il y a une erreure de base, c’est à dire que n’existent pas deux civilisations, mais seulement une, la nôtre. Elle est complétement laique. Partie d’elle,mais seulement partie, est constituée par plusieures réligions chrétiennes ensemble à plusieurs Etats arabes modérés qui désormais sont dévenus occidentaux et sont contre le terrorisme. La réligion islamiste des terroristes ne réprésente aucune civilisation, mais seulement le monde de la barbarie. Nos mass-média sont avertis. Les terroristes,quand’ils frappent, ne font aucune distinction. Comme on dit, homme averti sauvé à demi. Ou, si vous préférez, un homme averti en vaut deux.

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Sauvez la petite Marie!

En Bielorussie une enfante de dix ans, nommée Marie, a étée torturée et violée dans un orphelinat d’Etat. Refugée en Italie, hôte d’une famille qui l’aimait et qui l’aime, parait sauvée. Les authorités italiennes, au lieu de lui donner axile politique, ordonnent aux “carabinieri” de la réchercher et de l’arrêter.
Les “carabinieri” l’arrêtent avec un blitz (sic!) et la délivrer aux responsables des tortures en Bielorussie. Ces sont les faits, nous et crus, c’est à dire une défie de barbarie entre Bielorussie et Italie.
À ce point quel tribunal peut juger ce crime contre l’humanité?
La Russie égémone dans sa région a couvert les responsabilites de la Bielorussie. L’Europe, égémone en régards de l’Italie, n’existe pas et aucun Etat, au nom ou non, de l’Europe, s’est exprimé. L’UNO s’est exprimé clairement en faisant participer l’Italie, barbare, au Conseil de Sureté.
Sureté de quoi et de qui?
De la petite Marie, desormais en main bielorussien et par conséquent en danger de vie pour faute de l’Italie? Il ne reste que se confier au bon coeur de Condoleezza Rice, comme réprésentante de la plus grande puissance du monde, afin qu’elle démande à un tribunal international d’obliger la Bielorussie à libérer immédiatement la petite Marie en l’envoyant dans un Pays neutral comme la Suisse et de incriminer les authorités bielorusses et italiennes pour crimes contre les droits humaines.
La petite Marie est une affaire mondiale parce que les crimes contre l’humanité sont un fait mondial.

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Trois passages poëtiques et nouvelle écriture de l’histoire de nôtre époque

Trois passages historiques de la poësie italienne révèlent le sense de nôtre époque:
“Il dolore” d’Ungaretti ferme la première moitié du siècle
“Le ceneri di Gramsci” ouvrent même si avec des doutes, la seconde moitié que
“La generazione tradita” conclues en donnant un visage à l’espoir.

Chaque Pays trouvera les analogies dans sa propre litérature.

Click pour communications n.10 et n.11 www.etudes-augias.com

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De la Palestine à la Syrie

Les Palestiniens ont un Pays, un Parlement. C’est à eux de vivre en paix. S’ils préfèrent le terrorisme de Hamas, ils déviennent une affaire d’ordre public. Un fait divers. Rien de plus. Le monde n’a plus aucun intérêt idéal à leur égards. Ils ont fatigué tous.
La Syrie, au contraire, après avoir rétiré ses soldats du Liban, a maintenu son influence sur ce Pays en faisant de trait-d’union entre l’Iran et les esbollah pour la livraison des armes à ces derniers.
Mais Teheran a dépassé le signe en ordonnant aux esbollah de provoquer la guère contre Israël. Le résultat est que le Liban est un amas de ruines. Blocquée la guère par l’UNO, même si confusément, la Syrie se trouva entre les pressions de Condoleezza Rice, qui la veut pousser par mi les Pays arabes moderates, et les pressions de Teheran qui a peur du complète isolement. La Syrie doit se décider. Et il faut qu’l décide très vite.
En tout cas il n’est pas difficile prévoir que le monde devrà rénoncier, du moins pour une dizaine d’années, au pétrol iranien.

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Qui est-ce qui au Liban désarmera les Esbollah?

Le Liban donnera une réponse à la politique du dialogue avec l’Iran contre la politique de la réponse très forte au terrorisme. L’Iran, on le sait, ne veut pas dialoguer mais, au contraire, il dèpense combien il gagne par le pétrole pour aider les Talèbans en Afganisthan, la guére civile en Iraque, les Esbollah au Liban et tous les groups tèrroristes èpargnès sur le planète au lieu d’aider sa propre population.

La chose la plus importante est que le risque pour les soldats soit bien calculé. Au contraire il ne s’agirait que d’un piège. La France, depositaire de l’idee du dialogue, a rèduit au minimum les nombre de ses soldats et a rénoncé au commandement gènèrale. Russie et Chine ont trové l’idee bien satisfaisante pour être alternatif à l’Amerique, mais ils ont réduit au moins du minimum leur participation .

Ces-ci sont les faits.
Nous attendons la réponse du Liban

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